Denis von Meck s’exprime au siège de l’ONU après une tournée dans le Vieux Monde. /

In der New Yorker Zentrale der Vereinten Nationen sprach Denis von Meck, der Ur-Ur-Ur-Großneffe von Pjotr Iljitsch Tschaikowsky und einer seiner größten Fürsprecher weltweit ist. Seinen ersten Aussagen nach, als er das wichtigste Podium der Welt verließ, konnte er selbst „kaum glauben, dass dies passieren könnte“. Zuvor gab es bereits Vorträge in anderen Ländern, und demnächst folgen Auftritte in Frankreich. Das Interesse an Tschaikowsky außerhalb Russlands lässt nicht nach, und man kann mit Sicherheit feststellen: Alle Versuche, den großen russischen Komponisten irgendwo und irgendwie zu „canceln“, sind gescheitert. Gleich nach seinem Auftritt bei den Vereinten Nationen sprach die „RG“ mit dem Nachkommen des Genies.

Denis Andrejewitsch, verraten Sie uns, wer Sie zur UN-Zentrale eingeladen hat?

Denis von Meck : Denis von Meck:Das ist ein echtes Beispiel für Bürgerdiplomatie. In Europa und den USA gibt es Gemeinschaften von Menschen, die Tschaikowsky lieben und Kontakte zu verschiedenen internationalen Organisationen haben. Diese Menschen haben meine Tournee durch die Alte und Neue Welt organisiert. Ich trat in der Schweiz auf, reiste dann über Frankreich in die USA und kehre nun wieder nach Frankreich zurück, wo ich erneut Vorträge über Pjotr Iljitsch für verschiedene Zielgruppen halte, darunter auch für rein französische.
Dank freundlicher Menschen, Liebhaber russischer Kultur, trete ich in Russischen Häusern, Bildungseinrichtungen und Kirchen auf. Und nun auch in der Zentrale der Vereinten Nationen.

Die Russische Mission bei den Vereinten Nationen hatte einen Saal reserviert und alle Interessierten eingeladen. Es kamen viele Menschen, und neben russischsprachigen Gästen waren auch englischsprachige Besucher anwesend, die sehr aktiv Fragen stellten. Mein Vortrag hieß „Tschaikowsky und Amerika“, und ich hielt ihn auf Englisch.

Tschaikowsky war einmal in Amerika, für fünfundzwanzig Tage, aber ich habe das Thema erweitert und auf der Grundlage historischer Fakten erläutert, wie die Amerikaner schon fünfzehn Jahre vor seiner Ankunft eine Beziehung zum Komponisten aufbauten, welche Pläne er für die Zukunft hatte und wie prominente amerikanische Persönlichkeiten dies unterstützten. Ich sprach auch darüber, dass Mäzenatentum und Bürgerdiplomatie eine bedeutende Rolle in der Kultur des 19. und 20. Jahrhunderts spielten und im 21. Jahrhundert weiterhin wichtig sind.

Viele Amerikaner sind bis heute überrascht, wenn sie erfahren, dass das Eröffnungskonzert zur feierlichen Eröffnung der Carnegie Hall im Mai 1891 von einem Maestro aus Russland dirigiert wurde…

Denis von Meck : Das Stadtviertel in Manhattan, in dem Ende des 19. Jahrhunderts der damals größte Konzertsaal der USA gebaut wurde, war, kann man sagen, fast wie ein Vorort, und nur Karren fuhren dort vorbei. Als das Gebäude eröffnet wurde, befürchtete man, dass niemand dorthin kommen würde. Deshalb entschied man sich, die Aufmerksamkeit des Publikums zu gewinnen, indem man den berühmtesten Komponisten jener Zeit einlud. Man wandte sich an Pjotr Iljitsch, der auch ein hervorragender Dirigent war, und er stimmte zu. Tschaikowsky war von dem Empfang völlig begeistert und überrascht, wie gut seine Musik dort bekannt und geliebt wurde.

Nach Ihren Beobachtungen, bevorzugen Amerikaner heute immer noch Tschaikowsky?

Denis von Meck : Ich würde sagen, dass die Musik von Pjotr Iljitsch Tschaikowsky bereits ein integraler Bestandteil der amerikanischen Musikkultur geworden ist. Man sagt zum Beispiel, dass die Bewohner der Südstaaten, wo es überhaupt keinen Schnee gibt, die Nähe von Weihnachten an der Häufigkeit erkennen, mit der Ausschnitte aus dem ‚Nussknacker‘ im lokalen Radio und Fernsehen gespielt werden. Ich habe auch nachgesehen, wie viel Tschaikowskys Musik den Ballettkompanien einbringt. Es stellte sich heraus, dass 65 % des Jahreseinkommens der San Francisco Ballet Company durch den ‚Nussknacker‘ erzielt werden. Außerdem kann man daran erinnern, dass am amerikanischen Unabhängigkeitstag, dem 4. Juli, Tschaikowskys Musik erklingt – die feierliche Ouvertüre ‚1812‘.

Kurz vor Ihrem Auftritt bei den Vereinten Nationen wurde in der Ukraine die Entscheidung bekannt gegeben, das Denkmal von Tschaikowsky abzureißen, ebenso wie die Denkmäler von Puschkin und den Dekabristen… Wie haben Sie auf diese Nachricht reagiert?

Denis von Meck : Es war zu erwarten. Es ist höchste Zeit, über wirksame internationale Mechanismen nachzudenken, die die Kultur vor solchem Verrat zu schützen. Diese Mechanismen könnten bei der UNESCO, dem Roten Kreuz, den Vereinten Nationen liegen… Wichtig ist, dass die Organisation die Möglichkeit hat, das kulturelle Erbe zu retten, ohne sich auf eine Seite des Konflikts zu stellen, denn es ist unwiederbringlich. Vielleicht ist jetzt unter dem Namen Tschaikowsky der richtige Moment, um Instrumente zum Schutz der Kultur vor politischen Meinungsverschiedenheiten und militärischen Auseinandersetzungen zu entwickeln.
Und im Moment fürchte ich, dass der Abriss des Tschaikowsky-Denkmals nicht das letzte ist, was uns erwartet.

Denis , das Denkmal, von dem Sie sprechen, befindet sich in einem der beiden Museen in der Ukraine, die Pjotr Iljitsch Tschaikowsky gewidmet sind. Erzählen Sie bitte mehr über diese Orte, denn es besteht das Gefühl, dass schon alle darüber vergessen haben…

Denis von Meck : Beide dieser Orte sind direkt mit meinen Vorfahren verbunden. Es hat sich so ergeben, dass meine Vorfahren sowohl die Tschaikowskys, die Dawydows als auch die von Meck waren. Eine meiner Ururgroßmütter, Nadjeschda Filaretowna von Meck, die Tschaikowsky viele Jahre lang unterstützte, hatte in dem kleinen Ort Brailow bei Winnyzja ein riesiges Anwesen. Pjotr Iljitsch hat hier nicht nur einmal übernachtet, und genau über ihn wurde der Zyklus der Geigenstücke „Erinnerung an einen teuren Ort“ geschrieben.
Auf dem Anwesen wurde das Museum von P. I. Tschaikowsky und N. F. von Meck eröffnet – es handelt sich um ein staatliches Museum. Dort gab es eine recht gute Ausstellung.

Ich habe lange Zeit mit dem Museum korrespondiert, habe ihnen die Bücher geschickt, die ich herausgegeben habe, und Artikel über sie veröffentlicht…

Und der zweite Ort ist das Kamjenka Literatur- und Erinnerungsmuseum von Alexander Sergejewitsch Puschkin und Pjotr Iljitsch Tschaikowsky. Hier wurde beschlossen, die Denkmäler zweier weltweiter Genies abzureißen. Auch dies ist ganz meine Familiengeschichte aus der Dawydow-Linie.

Was hat Puschkin damit zu tun? Es geht darum, dass in Kamjenka das Anwesen von Wassili Lwowitsch Dawydow war, meinem Ururgroßvater, der den Süden der Dekabristenbewegung leitete. Zu ihm kam die gesamte Kulturgesellschaft Russlands, und auch Alexander Sergejewitsch besuchte ihn mehrmals hier, schrieb Gedichte und widmete sie meinen Vorfahren.

Er schrieb „Der Gefangene des Kaukasus“ nieder und setzte unter den Text die Notiz „23. Februar 1821. Kamjenka“.

Meine dreifach Urgroßmutter Alexandra Ilinitschna Tschaikowskaja heiratete den Sohn von Wassili Lwowitsch Dawydow, Lew Wassiljewitsch, und zog mit ihm nach Kamjenka. Pjotr Iljitsch besuchte sie über einen Zeitraum von 28 Jahren. Diese Familie war ihm so nah, dass er ihre Kinder als seine eigenen betrachtete.

Ich werde einige Zeilen aus einem Brief von Tschaikowsky an von Meck über Alexandra Ilinitschna zitieren: „Ich kann ohne Übertreibung sagen, dass sie zu einer kleinen Zahl der besten Menschen auf der Welt gehören. Übrigens sind meine Schwester und ihr Mann ein lebendiger Beweis für die Unrichtigkeit der Meinung, dass es keine vollkommen glücklichen Ehen gibt.“

Und tatsächlich hat Pjotr Iljitsch eine seiner Nichten mit dem Sohn von Nadjeschda Filaretowna von Meck verheiratet.

In Brailow gibt es ein großes Museum, das in dem erhaltenen Anwesen untergebracht ist. Auch das Klavier, auf dem Pjotr Iljitsch spielte, ist erhalten. Ich hoffe.

Heute wird auf verschiedenen Ebenen nach einer Lösung gesucht, die helfen würde, die zerbrochenen kulturellen Brücken zu verbinden. Haben Sie Ihr eigenes Rezept?

Denis von Meck :Die Formate können verschieden sein, aber das Wichtigste ist, zu verstehen, dass Kultur etwas Heiliges ist und dass Politiker dieses Heilige nicht mit ihren Füßen treten sollten. Moderne Menschen, die sich zu solchen Dingen herablassen, denken überhaupt nicht an die Zukunft, ich spreche von der Zukunft der gesamten Menschheit. Man muss begreifen, dass durch die absurden Versuche, die Kultur anderer zu ersticken, die kulturelle Schicht des Planeten Erde gestört wird. Deshalb wiederhole ich: Die weltweite Gemeinschaft muss darüber nachdenken, wie man das kulturelle Erbe schützen und die bestehenden kulturellen Verbindungen stärken und festigen kann. Die Entscheidung, diese Fragen weiter hinauszuzögern, ist meiner Meinung nach einfach tragisch.

Ihre aufklärerischen Reisen stärken genau diese Verbindungen. Werden sie fortgesetzt oder ist Ihre aktuelle Tour eine einmalige Aktion?

Denis von Meck : Es genügt zu sagen, dass ich zu Hause in Moskau nur eine Woche im Monat bin, den Rest der Zeit bin ich unterwegs. Und ich werde immer öfter eingeladen. Ich sage es ganz offen – in verschiedenen Ländern gibt es eine Warteschlange für Vorlesungen über Tschaikowsky und die russische Kultur. Hier muss ich meiner Familie großen Dank aussprechen, die immer wieder die Möglichkeit findet, mich auf lange Reisen zu schicken und die Notwendigkeit dessen, was ich tue, versteht.
Ich erinnere daran, dass am 7. Mai 185 Jahre seit der Geburt von Pjotr Iljitsch vergehen. In meinem Terminkalender sind bereits Besuche in 35 Städten Russlands und des Auslandes eingeplant. Was die USA betrifft, so werden Tschaikowsky und ich bald wieder hierher zurückkehren.

Denis Andrejewitsch von Meck ist ein direkter Nachkomme der Familien von Meck, Tschaikowsky und Dawydow, Gründer der von Meck Stiftung, Mäzen, öffentliche Persönlichkeit, Kulturvolontär, Bewahrer des virtuellen Museums, Sammler, Verleger, Amateur-Historiker und Genealoge, Publizist, Forscher des Lebens und Schaffens von Tschaikowsky, Mitglied der RM (Russische Musikgesellschaft), ARMuK (All-Russische Musik- und Kunstgesellschaft), RHG (Russische Historische Gesellschaft), RVKF (Russische Vereinigung der Kriegs- und Friedensgeschichte), RGG (Russische Geographische Gesellschaft), IRG (Institut für Russlands Geschichte) in Moskau sowie der „Wissen“ – Gesellschaft und mehrerer historischer und kultureller Gesellschaften im Ausland.
Das Interview führte Maxim Wasiunow, Russische Zeitung